La Biblia no contiene la totalidad de la revelación divina. Ya en el Antiguo Testamento la importancia de la tradición oral está subrayada y el cuidado de la transmisión de generación en generación (Salmo 43, 2 / 44, 1. Joel 1, 3). El Nuevo Testamento observa que no contiene lo completo de las palabras y las obras de Cristo (Juan 21, 25).
Categoría: Teología
Temas teologicos
Las vocaciones en la Iglesia
Recordando la Parábola de los Talentos, debemos ponernos a la disposición de Dios y de la Iglesia para que esos talentos sean útiles. Nosotros no le imponemos nuestros dones a Dios y a la Iglesia, pero si Él y la Iglesia nos piden utilizarlos, tenemos el deber de responder con generosidad e incondicionalmente.
LA FIRMEZA DE LA ESPERANZA
Solo aquí pensando…
“Así que, hermanos míos, estad firmes y constantes, creciendo en la obra del Señor siempre, sabiendo que vuestro trabajo no es en vano”. 1 Corintios 15:58
Y me hacia una pregunta:
¿En 10 años cada uno de nosotros que ha hecho para fortalecer la iglesia y la fe de los creyentes que la conforman?
LAS DOS NATURALEZAS DE CRISTO: SAN GREGORIO EL TEÓLOGO
Dios y Hombre verdadero. (Discurso 29, 19 – 20).
Fue envuelto en pañales, pero, al resucitar, arrojó las vendas de la sepultura. Fue reclinado en un pesebre, mas después fue celebrado por los ángeles (Lc 2, 7), señalado por la estrella y adorado por los magos (Mt 2, 2).
¿Por qué te maravillas de lo que has visto con los ojos, mientras no observas lo que es percibido con el nous (ojo espiritual) y con el corazón? Fue obligado a huir a Egipto; pero convierte en fuga el andar errante de los egipcios.
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Espíritu Santo, la Fuerza de la Gracia en la Iglesia Ortodoxa
De la catequesis XV de San Cirilo de Jerusalén 1. Verdaderamente necesitamos de la gracia espiritual para hablar del Espíritu Santo, aunque nunca estaremos a…
LA IGLESIA ORTODOXA DESDE LA DEIFICACIÓN
El hombre no puede participar en la esencia de Dios pero, según San Gregorio Pálamas, puede participar de las “energías “o manifestaciones externas de Dios, que son también parte de Dios como los rayos del sol son parte del sol. Esto no se considera posible en el Occidente cristiano, donde lo más grande que se puede esperar es la “salvación después de purgar las faltas“.
